El Cristo de Velázquez: Significado Poético y Simbólico
Unamuno - Fray Luís de León - Velázquez
Unión de Literatura, Religión, Pintura y Ciencia
El cuadro Cristo crucificado de Velázquez, sobre el que trata la obra.
El Cristo de Velázquez (1920) es una obra de carácter religioso escrita por Miguel de Unamuno, dividida en cuatro partes, donde analiza la figura de Cristo desde diferentes perspectivas:
Como símbolo del sacrificio y la redención,
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Reflexión sobre los nombres bíblicos
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Cristo mito,
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Cristo hombre-Cruz,
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Cristo-Dios,
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Cristo eucarístico... Siguiendo, en cierto modo, la estela de fray Luis de León y su De los nombres de Cristo),
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Significado poético y simbólico de la imagen del Cristo pintado por Velázquez, etc.
UNAMUNO:
Unamuno, para mí, hace una metáfora como podría ser El faro de Alejandría o la Torre de Babel. Un vivo ejemplo de lo que el mundo, el exterior puede presionar al individuo cultural y desde todos los ámbitos de la sociedad, incluido el trabajo. Cómo en la sociedad impera la presión a aislarse dejando con luz como el Faro de Alejandría o el conocimiento de lenguas por tanto la comunicación y llega a producir en el Individuo tal fatiga –fatiga desde todos los aspectos de energía- la física, la mental y la neuronal por tanto la cerebral. Así, desde tal opresión desde afuera. El individuo se ve obligado a buscar cobijo en el Aislamiento para no ser dañado por la presión superior a la que es soportable. Con esto, aparecería una desconexión como vemos en el mismo cuadro de Velázquez con solo contrastes de negro-luz. Imposible de vivirlo de otra forma que no fuere en la soledad existencial.
Si el cristo de Velázquez representa la Soledad desde un ámbito religioso-existencial, la Torre de Babel, desde ese mismo aislamiento-soledad representaría la incomunicación Humana pero sin deterioro porque la Torre se salva con su aislamiento a costa de la no comunicación. Vemos pues, que mecanismos que en sí mismos son patológicos, la terrible presión social hacen de la patología misma la Salud Mental para no abocar en mayor patología alienante. Alienándose de sí mismo. De esta forma sale victorioso el individuo supuestamente sociable para poder sobrevivir a la propia sociedad a través de la cultura individualizada y apropiada a sí mismo. Tal escisión Sociedad-Individuo tiene que ir abocándose a tal gasto de energía que sólo podrá tener una doble vertiente de salvación y no existencial sino la real. Sólo así, si recordamos a Samsa en Kafka, con escisión total viviendo como un insecto que no sería metafórico porque el ejemplo es vivido en campos de concentración. Si la escisión sociedad-individuo sigue aumentando la línea entre los dos, la sociedad será responsable de generar muerte Física y/Locura por tanto muerte física o mental. Mientras se estudia qué viene del interior del hombre con sus instintos, no se atiende desde la clínica a la patología de supervivencia que el individuo tiene desde el exterior. Si a esto, se le une La cultura y Sociedad como presión Externa y la evolución de la psique con sus conflictos que presionan al hombre. Yo no puedo más que preguntarme y preguntar ¿A dónde está abocado el ser humano? ¿A dónde puede llegar el hombre desde la ausencia de un movimiento dinámico interior. Exterior? mientras no nos planteemos que podríamos cambiar la escisión por dinamizar las barreras entre sociedad-individuo, dinamimizar la psíque del hombre con lo que él mismo tiene. Si no somos capaces de poder ver que Freud trabajó en una época no tan vertiginosa como ahora y que sólo los postulados como teoría y los desarrollados incipientemente por él desde muchos de sus trabajos pertenecientes a la tercera tópica. Si no es así, los que se mantienen en la rigidez del siglo XIX serán la causa de mayor escisión entre sociedad-individuo. Por otra parte. Los que no se aúnen en sus conocimientos parciales como lo hacen otras ciencias representarán la iatrogénica continua y ascendente de la propia humanidad. Si hay catástrofes y guerras y después pasan por el síndrome de Procusto representado por los propios clínicos. Por todo aquel clínico que no viva inserto en la sociedad total, que no sepa su influencia y que pomposamente por no dar otro nombre a diestro y siniestro sea como un asesino en serie. Serán responsables de muertes y de locura. Desde mi visión, desde la clínica, cuando alguien me pregunta para ir a un clínico. Si no es gravísimo de morir, les digo que esperen a su evolución. Es peor tener un profesional ignorante de todo el acontecer humano, de todo el acontecer social y su influencia en el hombre y de todo el acontecer de distintas ciencias que aportan nuevos conocimientos para que podamos integrar al hombre en la sociedad y al hombre en si mismo. Dos escisiones de las cuales, sino se sabe la interrelación que existe entre ellas. Son manos asesinas de mente o de cuerpo. Por poner un solo ejemplo, sería el estrés postraumático que tan abandonado se tiene sólo porque Freud no lo estudio. Me parece que si esperan mágicamente a que vuelva Freud para continuar diciéndose soy posfroidiano, si fuera así y existieran los milagros que no existen Freud les daría de tortas hasta en el carné de Identidad por dejar abandonados a su suerte a los pacientes sólo por un NARCISISMO PRIMARIO. El de presumir ¡Yo, soy freudiano! Léanlo y sepan leerlo. Todo está en Freud sólo que no lo da el nombre que nosotros ahora. Si saben leer y leen despacio su clínica verán que no coincide su teoría con su clínica. Él era humano y por serlo generó una serie de confusiones desde que tuvo tanto cáncer. Hace falta ser obtuso y no comprenderlo. Si Freud hubiera sobrevivido al cáncer, sin duda alguna que él se hubiera dedicado a LA CLÍNICA DEL CUERPO ENFERMIO. Lo que los seguidores, por terror o pavor o por no superación del narcisimo no lo han hecho. Es una pregunta que lanzo al Aire, por un hermano mío que murió hoy, hace casi menos de dos horas. ¿Cómo es posible que tanta sabiduría de la mente aún no sepa que somos CUERPO Y MENTE que por tanto hay un correlato, como si vasos comunicantes fuéramos desde la mente al cuerpo y nadie, nadie se dedique al CUERPO ENFERMO. Mucho cerebro pero LA PREVENCIÓN es algo que a los clínicos ni les importa. Jugando al narcisismo de las casitas como niños pequeños. Pues bien, sea así. En este momento, me considero heredera de todo el amor que mi hermano Jaime dio a la vida y a los seres humanos, todos le lloramos porque fue el más noble de los humanos, en este momento me considero heredera de su amor y por tanto con tanta riqueza que comenzaré desde donde pueda pero no pararé hasta lograr poner en contacto la sabiduría de uno y otro para que en adelante, sin rivalizar como narcisos, nos aunemos contra la dama del alba. No que aceptemos a la dama del Alba, sino que la combatimos unidos en la sabiduría. Conocer qué cómo, dónde y por qué los melanomas corren como un FOBICO y por qué cómo dónde y cuándo un Cáncer se puede parar por la propia lucha del ser humano. Luchan más los enfermos que los propios clínicos y psicoanalistas. ¿Terror? Pues sea, los que vivimos mucho tiempo el terror como si lo mamáramos del pecho materno serémos los que acostumbrados a él vayamos no para estudiar, sino para unir como el sistema sanguíneo a los sabios que encerrados en su saber guardan todo su conocimiento no sé si para herencia de sus hijos o para seguir sintiéndose omnipotentes, ¿AÚN NO SABEN QUE TODOS TENEMOS INHERENTES UNA INDEFENSIÓN lo mismo que los demás, pues adelante con la Indefensión y vayamos al conocimiento de la prevención de todo, primeramente del ESTRÉS POSTRAUMÁTICO, con humildad y de forma divulgativa. A los que nos duelen las piernas como SI ESTUBIERAN ARDIENDO, no nos importa si es la Amígdala o el Hipotálamo, si circuito largo o corto. ¡Queremos que nos den paliativos que nos quiten el dolor y paren de una vez con el ESTRÉS POSTRAUMÁTICO. Que no nos hagan doler de DUELO el cuerpo, ¡Señores! Que nos podemos morir en el intento. Yo, llamaría a esto, a tanto paro de compartir conocimiento, lo llamaría DESIDIA Y FREUD SEGURO QUE A LA DESIDIA la llamaría INSTINTO DE MUERTE. Ya está bien señores, ya está bien. Tanta cerrazón para morirnos todos y dejar los escritos para otros. Vergüenza debiera dar a tanto saber oculto que daña al PUEBLO, pero ¿Se creen ustedes que el pueblo es o somos BORREGOS, les pagamos a los científicos para que sean útiles y por supuesto sigan EL INSTINTO DE VIDA NO EL DE MUERTE. Si son tan masoquistas como diría Maldansky que no lo creo porque él no es clínico, a que demonios esperan? A que nos muramos los de todo ESTRÉS POSTRAUMÁTICO COMO A LOS DE POLIO ESTÁN PIDIENDO?? ¿Es que no saben que la ATROFIA MUSCULAR está por encima de todas las enfermedades?? Pónganse con los conocimientos de Neurología del músculo y sabrán si quieren saber, que en el CANCER, EN LA POLIO YA ERRADICADA PERO HAY PTRAS, EN LA DEFICIENCIA LLAMADA YO INTELECTUAL, tienen en común la atrofia muscular. Si desde la misma poesía nos dicen cómo es la forma de estudio, si desde el sur se sabe QUE EL EXTERIOR EXISTE, por qué erre erre siguen con el cerebro. Empiecen con el cuerpo que los niños al nacer no le miden las neuronas, le miden la cantidad de leche que toman y los movimientos precisos para poder vivir. Ya Antonio Machado lo dice no sé por qué hay que seguir y seguir leyendo a Freud, sin leerle, como si del Oráculo de Delfos se tratara. Valido, sí, pero dice Machado: al andar se hace el camino y al volver la vista atrás, se ve la senda que no de volver a pasar. Caminante no hay camino, se hace el camino al nadar. Así pues ¿Cuánta gente se queda atrás con el título de clínico y el desconocimiento de que caminando hacemos camino. Generamos nuevas formas de vida y obsoletos se quedan los que miran atrás y allí se quedan. Sea pues, pero que se queden ellos, no lleguen a provocar muertes o locuras que puedan provocar muertes y locuras a su vez. Es algo muy peligroso hoy en día sentirse enfermo de cualquier ansiedad e ir a un supuesto clínico que su faro de Alejandría tiene solo el mirar hacia atrás… todos sabemos qué es ese mirar hacia atrás obsesivo. Eso SÍ NOS LO DIJO FREUD!!!
Vuelvo al estrés postraumático, viene de atrás el profesional sostiene y hace todo lo posible y desde ese mismo punto donde el paciente regreso por su trauma, los dos van siguiendo al poeta; haciendo camino al andar. Si se volvieran a tras, no duraba el paciente ni tres días. Sería por causa del profesional. ¿Por qué digo esto? Porque si alguien me viene diciendo que tiene un estrés postraumático me quedaría en la mayor impotencia para decirle… nadie sabe cómo se puede superar, sólo te harían una depresión iatrogénica. Mejor déjalo y enferma un poquito más para que nadie clínico te envuelva en más dolor que produciría más patología que ha venido del exterior. Sigo preguntando ¿Por qué en vez de ir al santo oráculo de Delfos en freud no, van a cómo se genera patología en un campo de concentración? Miedo ¿verdad? pues no queda otra que cambiar de profesión porque estamos rodeados de guerras, accidentes. ¿Por qué tampoco han estudiado la repercusión de la guerra hasta la 3ª generación si es que esta la frena yendo de cura postraumática que le viene de los padres que a su vez vienen de los abuelos que vivieron la guerra. Consejo. Estudien un poco más de evolutiva y sociales. De la Antropología. Yo, quizá tenga la gran virtud de poder leer en diagonal porque la primera vez me saltan las palabras que cómo interrogantes de adentro conexionan con el afuera. Si los demás no saben leer en diagonal, sean más lentos, pero que por favor lean lo nuevo. A Kandal, a los niños del SAP, a la RESIENCIA, a los franceses como Lacan que sólo él habla del cuerpo enfermo, tristemente desde EL INSTINTO DE MUERTE, pero se le extrapola. En su sabiduría aún no saben extrapolar? Aún no saben lo que es el pensamiento IDEATIVO? No saben lo que es el PROCEO DE TODAS LAS CIENCIAS y no saben que tales ciencias SE ASOCIAN EN UN MISMO PROCESO, igual que los hombres tienen una estructura de base y desde ahí se diferencian unos a otros. Pero, la sabiduría es para ustedes como una agenda de teléfonos para llamar a los amigos. No señores, tienen UNA ÉTICA que ya VILLAMARZO NOS DIJO, ¿Saben? No sólo Freud dijo cosas, otros también. Villamarzo dijo que la culpa sana por no ver al otro y darle su respeto, su dignidad y sus derechos inalienables, esa culpa era la única forma para ser PERSONAS Y PARA REALIZACIÓN PERSONAL. Me da vergüenza ajena tener secuelas de polio y decir MUÉVANSE DE UNA VEZ, son ustedes más lentos que yo andando.
Siguiendo con la metáfora, de la misma forma, el faro de Alejandría representaría toda la Luz y obviamente el conocimiento al estar en Alejandría lugar del Saber. La situación como metáfora sería distinta. El Faro, metafóricamente en su esencia es quieto no está quieto ¡ES QUIETO!, no hay presión sino que hay sólo desarrollo de sí mismo. Da Luz y el Faro está en obscuridad. Desde la elaboración de sociedad-patología sería como similar al faro de Alejandría y al Cristo de Velázquez. Sería…
Como Éste comentario de texto sobre el Cristo de Velázquez:
La muerte vencida por la vida el Cristo de Velázquez no parece estar muerto. La muerte está fuera de él, en el fondo negro del cuadro. El cuerpo de Cristo crucificado es luz de amanecer, de vida. La cruz es como el lecho en el que reposa el cuerpo fatigado por los dolores sufridos, antes de levantarse para una vida nueva. Cristo vive en absoluta soledad la negra muerte del mundo que lo envuelve en busca de presa. ¡Sólo la negrura del mundo! ¡Sólo la luz de un muerto que vive! Si me apuran un poco, lo dicho antes, es lo mismo que El faro de Alejandría o la Torre de Babel. Si me siguen apurando, sería una magnifica METAFORA de lo que es y representa EL ESTRÉS POSTRAUMÁTICO. Es igualito, sólo que personas como yo, agnósticas, pero de sensibilidad de artista, no ve la religión sino ve a UNA SOCIEDAD QUE IRRUPE EL SUEÑO Y LA VIDA DE UN SER HUMANO A QUIEN OBLIGA A MORIR EN AISLAMIENTO.
Sigan ustedes así, obsoletos se harán en un pis pas y, sientan toda la CULPA QUE VILLARZO BRILLANTEMENTE Y SIN GOTA DE NARCISISMO LLAMA CULPA SANA. SERÁ PORQUE ERA SACERDOTE, DIGO YO…
Señores y señoras, sólo por si ustedes lo desconocen, existen tres modos de ser en el mundo, de los que podemos aprender de unos, aliviar a otros y vivenciar con los terceros.
1. Existe el hombre Vivo
2. Existe el hombre muerto clínicamente
3. Existe el hombre enfermo
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Mente
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Cuerpo
¿Por qué los clínicos se basan sólo en la Mente? ¿Por qué los científicos clínicos se basan en el Cerebro? ¿Qué pasa con la PREVENCIÓN? ¿Qué PASA CON LA SALUD COMUNITARIA? Qué pasa con la sencillez de vivir. Algunos, sólo queremos eso vivir, no de forma grande ni grandiosa, sólo leer a Ágata Cristi en verano o pintar o hacer un poema, nada más. Somos sencillos pero nos obligan a cuidar lo que ustedes como clínicos no cuidan.
Desde mi posición de persona con el cuerpo enfermo desde los 6 meses y desde entonces con las secuelas de tal enfermedad, la polio, me parecen tan, tan tan pobres todos ustedes. No distingo uno de otro. Todos empecinados por un narcisismo tal que repugna. Yo, al inicio de mi carrera quería ser psicoanalista, menos mal que suspendí al entrar en el centro psicoanalítico de Madrid. Ahora, no sólo me alegro sino que de verdad, me siento muy avergonzada de tanto compañero de profesión que aún yendo yo con menos rapidez al andar, veo que tendría que mirar a tras para verles. Lo dice Freud que no, lo dice Machado. Al andar se hace camino y al volver la vista a tras se ve la senda que nunca se ha de volver a pisar. Caminante, no hay camino sino estelas en la Mar.
Víctor Hugo dice, en “El último día de un condenado a muerte”, se los recomiendo entre paciente y paciente.
“-En el momento de la confesión, en el momento de cortarles el pelo, en el momento de atarle las manos-, le conminaba, pobre poeta, a decirle todo aquello a la sociedad que seguía ocupada en sus asuntos mientras aquél acto monstruoso se llevaba a cabo, le presionaba, le empujaba, le arrancaba los versos del espíritu, si en ese momento componiendo, y los mataba apenas esbozados, tachaba todos sus trabajos, obstaculizaba todo, le bloqueaba, le importunaba, le asediaba. Era un suplicio, un suplicio que empezaba con el día y duraba, como el del desdichado al que estaban torturando en aquel mismo momento, hasta que daban las cuatro. Entonces, solamente cuando la siniestra voz del reloj gritaba el ponens caput [1]expiravit[2] el autor volvía a respirar y a encontrar algo de libertad de espíritu[3].
[1] ¿No les hace recordar fielmente el texto de Kafka de la Metamorfosis? Franz Kafka, publicado en 1915 y que narra la historia de Gregorio Samsa. Casi o sin casi autobiografía de sus sensaciones anímicas y de un exagerado percibir físico. ¿No les suena a estrés postraumático? En 1917 se le diagnosticó tuberculosis, dos años después de La Metamorfosis. ¿Saben que nació nace el 3 de julio de 1883 en un viejo edificio situado en el límite del ghetto judío de Praga, a dos pasos de la iglesia rusa ortodoxa de San Nicolás. Claro, a los psicoanalistas la historia biográfica no parece serles de utilidad. En un congreso vi. como se le diagnosticaba a un paciente de dependencia exagerada o algo así: operado varias veces de los ojos porque padecía la enfermedad de Diabetes. Sólo yo y una doctora diabetista, casi mandamos a regar a la profesional porque dijo que no quiso meterse en operaciones. Yo sólo pregunté si sabía el significado y vivencia de las mismas, del anestesista, de que los cirujanos eran hombres en aquella época. Si se había despertado La doctora sólo preguntó sino sabía lo que significaba y creaba en la mente el hecho de necesitar pincharse dos veces al día de insulina. Sólo hubo un silencio en la sala ante la doctora y yo, ante nuestras preguntas los grandes quedaron en silencio. Volviendo a Kafka, ¿no saben ustedes que el cáncer y por tanto supongo que el melanoma, produce atrofia muscular, igual que otras enfermedades? ¿no saben cómo se genera un estrés postraumático? Sus subidas y bajadas como lo que ustedes llaman manía y depresión ¿no saben que toda la centrazón en el cuerpo va más allá de la psicosomática? Quizá sí como duelos en el cuerpo, quizá. Es lógico si se trata de enfermedades tales como la polio, como esclerosis múltiple como cáncer o melanomas preparándose a decir adiós a la vida. Quizá, esto último es una hipótesis. Pero claro, ustedes mirar y miran si manía o melancolía. Mientras tanto los pacientes se MUEREN como dice Kafka o el Evangelio según San Juan.
[2] Y bajando la cabeza, expiró. Frase relativa a la muerte de Cristo recogida en el Evangelio según San Juan (N. del t.)
[3] Alegato contra la pena capital que Víctor Hugo escribió en su lucha por la abolición de las ejecuciones judiciales, en 1829
Algunas partes del texto y la fotografía han sido extraídas de la Wikipedia
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